من طرف ريحانةالهادي الإثنين يونيو 15, 2009 3:58 pmاللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا كريم
فاطمة الزهراء مثال الحياء
لما مرضت «فاطمة الزهراء»عليها السلام مرض الموت الذي توفيت فيه، دخلت
عليها «أسماء بنت عميس» رضي الله عنها تعودها وتزورها فقالت «فاطمة» لـ
«اسماء» والله إني لأستحي أن أخرج غدا (أي إذا مت) على الرجال جسمي من
خلال هذا النعش!!
وكانت النعوش آنذاك عبارة عن خشبة مصفحة يوضع عليها الميت ثم يطرح على
الجثة ثوب ولكنه كان يصف حجم الجسم، فقالت لها «اسماء» أو لا نصنع لك شيئاً
رأيته في الحبشة؟!
فصنعت لها النعش المغطى من جوانبه بما يشبه الصندوق ودعت بجرائد رطبة
فحنتها ثم طرحت على النعش ثوباً فضفاضا واسعا فكان لا يصف!فلما رأته «فاطمة»
فالت لـ «اسماء»: سترك الله كما سترتني!!
قال: «ابن عبد البر» عن فاطمة الزهراء: هي أول امرأة غطي نعشها في الإسلام
على تلك الصفة! بعد علمي بتلك القصة فكرت كثيراً فما اشد حياءها حتى بعد
مماتها!
فلماذا تتبرج النساء؟ هل هي فطرة المرأة.. لا ، فالأصل هو الحياء، ولو
أدركت النساء
مدى جمال ثوب الحياء, وروعة زينة التحلي به , وقوة تأثيره الباطني
على الجوارح
لأيقنَّ أنه فعلاً كله خير, ولحافظن عليه حتى آخر رمق.. سبحان الله
هو الرداء الأول
الأساسي الرادع لكل ما هو مشين
«إذا لم تستح فاصنع ما تشاء»
وعندما نظرت في رداء المرأة الأوروبية وجدت انه لا يخضع لشريعة أو
قيم أو أعراف
بل يخضع لمقاييس الفتنة وإبراز الجمال بل إن جسدها هذا ليس له
حرمة ..فعندما
يفقد الجسد قيمته لا يهم مقدار العري الذي يظهره!
لكن ما بال فتياتنا هنا؟!
مجرد التعود على مشاهدة أمور لايوجد بها حياء ينزع من النفس
الحياء رويداً رويداً
وما يؤلم أنه إن ذهب الحياء فلن يرجع أبدا. أليست فتياتنا يعلمن تلك
الحقيقة؟
إن عودة امتنا لعزها ومجدها بيدك أنت أيتها المرأة المسلمة فصلاح
المجتمع أكمله
بصلاحك، فكوني لبنة قوية ثابتة في وجه طرق الرذائل والفساد
والفتن؛ ليعلو بنيانك
شامخاً معيداً لنا قرون المجد والعزة
اسمع بعض ماقيل في مدح فاطمة الزهراء عليها السلام
نسب المسيح بني لمريم مسيرة
بقيت على طول المدى ذكراها
والمجد يشرق من ثلاث مطالع
في مهد فاطمة فما أعلاها
هي بنت من ؟ ، هي زوج من ؟ ، هي أم من ؟
من ذا يداني في الفخار أباها
هي ومضة من نور عين المصطفى
هادي الشعوب إذا تروم هداها
هو رحمة للعالمين وكعبة الــ
مال في الدنيا وفي اخرها
من أيقظ الفطر النيام بروحه
وكأنه بعد البلى أحياها
واعاد تاريخ الحياة جديدة
مثل العرائس في جديد حلاها
ولزوج فاطمة بسورة هل أتى
تاج يفوق الشمس عند ضحاها
أسد بحصن الله يرمى المشكلات
بصقيل يمحو سطور دجاها
ايوانه كوخ وكنز ثرائه
سيف غدا بيمينه تياها
في روض فاطمة نما غصنان لم
ينجبهما في النيرات سواها
فأمير قافلة الجهاد وقطب دائرة
الوئام والاتحاد ابناها
حسن الذي صان الجماعة بعدما
أمسى تفرقها يحل عراها
ترك الخلافة ثم أصبح في الديا ر
أمام ألفتها وحسن علاها
وحسين في الأحرار والأبرار ما
أزكى شمائله وما أنداها
فتعلموا ري اليقين من الحسيـن
إذا الحوادث أظلمت بدجاها
وتعلموا حرية الإيمان من
صبر الحسين وقد أجاب نداها
الأمهات يلدن للشمس الضياء
وللجواهر حسنها وصفاها
ما سيرة الأبناء إلا الأمهات
فهم إذا بلغوا الرقى صداها
هي أسوة للأمهات وقدوة
يترسم القمر المنير خطاها
لما شكا المحتاج خلف رحابها
رقت لتلك النفي في شكواها
جادت لتنقذه برهن خمارها
يا سحب أبن نداك من جدواها
نور تهاب النار قدس جلاله
ومنى الكواكب أن تنال ضياها
جعلت من الصبر الجميل غذاءها
ورأت رضا الزوج الكريم رضاها
فمها يردد أي ربك بينما
يدها تدير على الشعير رحاها
بلت وسادتها لالئ دمعها
0من طول خشيتها ومن تقواها
جبريل نحو العرش يرفع دمعها
كالطل يروي في الجنان رباها
لولا وقوفي عند أمر المصطفى
وحدود شرعته ونحن فداها
لمضيت للتطواف حول ضريحها
وغمرت بالقبلات طيب ثراها
نسألكم الدعاء
فاطمة الزهراء مثال الحياء
لما مرضت «فاطمة الزهراء»عليها السلام مرض الموت الذي توفيت فيه، دخلت
عليها «أسماء بنت عميس» رضي الله عنها تعودها وتزورها فقالت «فاطمة» لـ
«اسماء» والله إني لأستحي أن أخرج غدا (أي إذا مت) على الرجال جسمي من
خلال هذا النعش!!
وكانت النعوش آنذاك عبارة عن خشبة مصفحة يوضع عليها الميت ثم يطرح على
الجثة ثوب ولكنه كان يصف حجم الجسم، فقالت لها «اسماء» أو لا نصنع لك شيئاً
رأيته في الحبشة؟!
فصنعت لها النعش المغطى من جوانبه بما يشبه الصندوق ودعت بجرائد رطبة
فحنتها ثم طرحت على النعش ثوباً فضفاضا واسعا فكان لا يصف!فلما رأته «فاطمة»
فالت لـ «اسماء»: سترك الله كما سترتني!!
قال: «ابن عبد البر» عن فاطمة الزهراء: هي أول امرأة غطي نعشها في الإسلام
على تلك الصفة! بعد علمي بتلك القصة فكرت كثيراً فما اشد حياءها حتى بعد
مماتها!
فلماذا تتبرج النساء؟ هل هي فطرة المرأة.. لا ، فالأصل هو الحياء، ولو
أدركت النساء
مدى جمال ثوب الحياء, وروعة زينة التحلي به , وقوة تأثيره الباطني
على الجوارح
لأيقنَّ أنه فعلاً كله خير, ولحافظن عليه حتى آخر رمق.. سبحان الله
هو الرداء الأول
الأساسي الرادع لكل ما هو مشين
«إذا لم تستح فاصنع ما تشاء»
وعندما نظرت في رداء المرأة الأوروبية وجدت انه لا يخضع لشريعة أو
قيم أو أعراف
بل يخضع لمقاييس الفتنة وإبراز الجمال بل إن جسدها هذا ليس له
حرمة ..فعندما
يفقد الجسد قيمته لا يهم مقدار العري الذي يظهره!
لكن ما بال فتياتنا هنا؟!
مجرد التعود على مشاهدة أمور لايوجد بها حياء ينزع من النفس
الحياء رويداً رويداً
وما يؤلم أنه إن ذهب الحياء فلن يرجع أبدا. أليست فتياتنا يعلمن تلك
الحقيقة؟
إن عودة امتنا لعزها ومجدها بيدك أنت أيتها المرأة المسلمة فصلاح
المجتمع أكمله
بصلاحك، فكوني لبنة قوية ثابتة في وجه طرق الرذائل والفساد
والفتن؛ ليعلو بنيانك
شامخاً معيداً لنا قرون المجد والعزة
اسمع بعض ماقيل في مدح فاطمة الزهراء عليها السلام
نسب المسيح بني لمريم مسيرة
بقيت على طول المدى ذكراها
والمجد يشرق من ثلاث مطالع
في مهد فاطمة فما أعلاها
هي بنت من ؟ ، هي زوج من ؟ ، هي أم من ؟
من ذا يداني في الفخار أباها
هي ومضة من نور عين المصطفى
هادي الشعوب إذا تروم هداها
هو رحمة للعالمين وكعبة الــ
مال في الدنيا وفي اخرها
من أيقظ الفطر النيام بروحه
وكأنه بعد البلى أحياها
واعاد تاريخ الحياة جديدة
مثل العرائس في جديد حلاها
ولزوج فاطمة بسورة هل أتى
تاج يفوق الشمس عند ضحاها
أسد بحصن الله يرمى المشكلات
بصقيل يمحو سطور دجاها
ايوانه كوخ وكنز ثرائه
سيف غدا بيمينه تياها
في روض فاطمة نما غصنان لم
ينجبهما في النيرات سواها
فأمير قافلة الجهاد وقطب دائرة
الوئام والاتحاد ابناها
حسن الذي صان الجماعة بعدما
أمسى تفرقها يحل عراها
ترك الخلافة ثم أصبح في الديا ر
أمام ألفتها وحسن علاها
وحسين في الأحرار والأبرار ما
أزكى شمائله وما أنداها
فتعلموا ري اليقين من الحسيـن
إذا الحوادث أظلمت بدجاها
وتعلموا حرية الإيمان من
صبر الحسين وقد أجاب نداها
الأمهات يلدن للشمس الضياء
وللجواهر حسنها وصفاها
ما سيرة الأبناء إلا الأمهات
فهم إذا بلغوا الرقى صداها
هي أسوة للأمهات وقدوة
يترسم القمر المنير خطاها
لما شكا المحتاج خلف رحابها
رقت لتلك النفي في شكواها
جادت لتنقذه برهن خمارها
يا سحب أبن نداك من جدواها
نور تهاب النار قدس جلاله
ومنى الكواكب أن تنال ضياها
جعلت من الصبر الجميل غذاءها
ورأت رضا الزوج الكريم رضاها
فمها يردد أي ربك بينما
يدها تدير على الشعير رحاها
بلت وسادتها لالئ دمعها
0من طول خشيتها ومن تقواها
جبريل نحو العرش يرفع دمعها
كالطل يروي في الجنان رباها
لولا وقوفي عند أمر المصطفى
وحدود شرعته ونحن فداها
لمضيت للتطواف حول ضريحها
وغمرت بالقبلات طيب ثراها
نسألكم الدعاء
